home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Aminet 30 / Aminet 30 (1999)(Schatztruhe)[!][Apr 1999].iso / Aminet / demo / mag / wpz-ymadlo02.lha / Ymadîo02 / Teksty / 115 < prev    next >
Text File  |  1999-01-12  |  4KB  |  103 lines

  1. 3               ð03º35Sektyð04º01
  2.  
  3.  
  4.    Jeôli   spotka   sië  gdzieô  paru
  5. gostków  majâcych  podobne poglâdy na
  6. temat  Boga  czy  jakiejô  innej siîy
  7. wyûszej (ufo), to naturalnie chcâ sië
  8. oni  gdzieô  spotkaê i o tym pogadaê.
  9. Najlepiej,  ûeby  któryô  coô  paliî,
  10. albo  wdychaî,  bo wtedy ma najlepsze
  11. pomysîy.  Czësto  jest  tak, ûe sâ to
  12. ludzie  tego samego wyznania, ale coô
  13. przestaje  im  sië  w  religii kleiê.
  14. Doszukali  sië w niej jakichô bîëdów,
  15. o  co  nie jest trudno, wiëc odrywajâ
  16. sië  od  szarej  masy.  Przekonujâ  o
  17. sîusznoôci  swoich  poglâdów  jeszcze
  18. paru  klientów  i  sekta  prawie jest
  19. gotowa!    Do   tego   dochodzâ   ich
  20. wspóîmaîûonkowie,  a potem dzieci. Sâ
  21. ôwiëcie  przekonani,  ûe  to oni majâ
  22. racjë  i poôwiëcajâ czësto caîe swoje
  23. dotychczasowe ûycie w obronie jedynej
  24. sîusznej  idei. Chcâ osiâgnâê peînië,
  25. nirvanë   albo  trafiê  do  nieba.  W
  26. zasadzie  chodzi  o  to samo. Na ogóî
  27. ich  poglâdy sâ doôê kontrowersyjne i
  28. z  tego  powodu  szybko pojawiajâ sië
  29. równie zaciekli wrogowie. Mogâ to byê
  30. ci,  którzy  nie  dali  sië nawróciê,
  31. albo  w interes wpieprza sië rodzinka
  32. byîych lub obecnych czîonków. Oni nie
  33. rozumiejâ,  ûe w zasadzie nic sië nie
  34. staîo.  Ûeby uniknâê konfliktów sekta
  35. staje    sië    hermetyczna   i   jej
  36. czîonkowie   na  ogóî  nie  ujawniajâ
  37. swoich   poglâdów  publicznie.  Jeôli
  38. sekta  dorobiîa  sië  na uczestnikach
  39. kasy  i  ma jakâô chatë to póî biedy,
  40. ale  gdy to sië rozejdzie po koôciach
  41. to  Guru  (pomysîodawca  lub  lokalny
  42. szef)    obwieszcza   bliski   koniec
  43. ôwiata.    Ostatnio   jest   to   juû
  44. niemodne,   bo  sië  nie  sprawdza  i
  45. ludzie znajâ takie numery, ale zawsze
  46. moûna  gdzieô  sië  ulotniê.  Maîe sâ
  47. szanse   na  utrzymanie  dziaîalnoôci
  48. typowej sekty przez kilka pokoleï. To
  49. jest  oczywiôcie  uproszczony  i doôê
  50. sztuczny  schemat  dziaîania,  ale sâ
  51. wyjâtki.  Dla  przykîadu dziaîajâcy w
  52. Polsce   od  îadnych  paru  lat  ruch
  53. ôwiadomoôci  Krishny  dosyê  îagodnie
  54. wszedî  w nasz folklor. Kolesie ci sâ
  55. w   miarë  w  porzâdku,  bo  sâ  maîo
  56. szkodliwi. Nie sâ najlepiej odûywieni
  57. i  wiedzâ,  ûe nie warto podskakiwaê.
  58. Robiâ   co  najwyûej  gîupie  miny  i
  59. udajâ,  ûe  nie  wiedzâ  o co chodzi.
  60. Majâ   w   duszy   spokój   i   tyle.
  61. Wprowadzajâ  sië  w trans i otëpienie
  62. mantrâ    podobnie   jak   robiâ   to
  63. technowcy na house party. Jednostajny
  64. rytm   i   prosta   melodia,  ale  to
  65. codziennie. Sâ tolerowani dlatego, bo
  66. dajâ   papu   za   friko  biedakom  i
  67. bezdomnym.    Nie    wiem    czy   ta
  68. dziaîalnoôê jest na pokaz, czy wydajâ
  69. te  posiîki systematycznie, ale liczy
  70. sië  sam  fakt.  Na pewno poprawia to
  71. ich wizerunek w oczach spoîeczeïstwa.
  72. Majâ  zasadë,  ûe  w pewnym otoczeniu
  73. ich ôwiâtyni nikt nie moûe byê gîodny
  74. wiëc  hodujâ  marchewki i cebulë, czy
  75. coô  w  tym rodzaju. Nie jedzâ miësa,
  76. bo  zwierzëta  to ich kumple (kozy?).
  77. Patrzâc  na  sektë  od  zewnâtrz mamy
  78. niezîy    ubaw    z    ograniczonoôci
  79. umysîowej  jej  czîonków.  Gdy jednak
  80. zacznâ nas przekonywaê, a my jesteômy
  81. podatni  na  sugestie,  to îatwo jest
  82. nas   omotaê.   Wiele   jest   na  to
  83. sposobów, ale cel zawsze jeden. Kaûdy
  84. potrzebuje  przyjacióî i zrozumienia.
  85. W sekcie moûna to dostaê bez problemu
  86. w ramach promocji. Troszkë inaczej ma
  87. sië   sprawa  sekt  chrzeôcijaïskich,
  88. które      noszâ     nazwë     ruchów
  89. wyznaniowych.    Róûniâ   sië   tylko
  90. statusem  prawnym i pochodzeniem. To,
  91. ûe   katolicyzm   nie   jest   dobrze
  92. przemyôlany   wiedziaî   juû   Marcin
  93. Luter.  Wszyscy  sîyszeli  o  nim  na
  94. historii.    Gîównie    przez   niego
  95. powstaîo    tyle    alternatyw    dla
  96. katolicyzmu.   Poprzez   zaprzeczenie
  97. jakiemuô    dogmatowi    np.:    kult
  98. ôwiëtych, trójca ôwiëta itd. powstaîy
  99. odîamy,      czerpiâce     siîë     z
  100. wyksztaîconej juû religii.
  101.  
  102.             º58Sator/Victimsº01
  103.